香港文化博物馆馆长林国辉

人民网香港12月17日电（记者 刘慧、蒋波、刘洁妍、田凯）2016年12月1日，星期四，上午十点，香港沙田。

文化博物馆外，一大群穿着各色校服的小学生们已经在门外排好队，等待进馆参观。入口处，一尊武打巨星李小龙雕塑吸引了学生们的目光。他们比划着，模仿李小龙的标志性动作。人群中，几个黄头发白皮肤的外籍小学生也加入讨论的队伍，兴奋之情溢于言表。

随着人流走进香港文化博物馆，迎面看到“清帝大婚庆典”、“李小龙系列展”等巨幅宣传海报。那些肤色各异的小学生们，也已经在老师和讲解员的带领下，走进不同的展厅，开始他们一天的“香港文化之旅”。

香港文化博物馆设有12个展览馆，陈列面积有7,500平方米。6个常设展览馆包括视听导赏厅、新界文物馆、粤剧文物馆、徐展堂中国艺术馆、赵少昂艺术馆及儿童探知馆。专题展览馆在不同时间推出多元化的展览主题，以提高参观者对文化艺术的兴趣。

视听导赏厅已于2015年10月暂停开放，以增加展览设备配合金庸馆的筹备工作，“工程预计近期完成，希望2017年春节后，能和广大金庸迷见面。” 博物馆馆长林国辉介绍说，“我们曾经为香港音乐教父罗文举办个人展，还有正在展出的李小龙个人展，有超过六百多件珍贵的李小龙文物。但这次我们把仅有的视听导赏厅改成金庸馆，专门常年展出金庸先生的珍贵资料。博物馆成立16年以来，尚无先例。希望大家透过金庸先生，了解他的成就和贡献，了解香港文化。”

金庸其人

金庸，本名查良镛，浙江海宁人，生于1924年，自小便熟读四书五经。曾任报社记者、翻译、编辑，电影公司编剧、导演，等等；1959年在香港创办《明报》，出版报纸、杂志及书籍。1993年退休。先后撰写武侠小说15部，广受当代读者欢迎。

提起金庸先生的大名，华人世界里可谓无人不知无人不晓。但知其本名“查良镛”的读者想必要减去一半，至于他的其他笔名，估计只有资深“金粉”才略知一二。

“左手写社评，右手写小说”是香港文化人对金庸先生文字生涯的生动概括。研究金庸武侠小说而称为金学：在香港有倪匡，在台湾有林保淳，在内地有陈墨等金学家，各地的各种金学研究会纷纷林立，时至今日金学俨然已成显学，以武侠小说而成为金学，金庸早已成了一个神话。

如今金庸小说的影响可谓无远弗届，除了作为印刷文字载体的图书之外，经正式授权改编的各种艺术形式，包括电影、电视、音乐、舞蹈、杂技、绘画、动漫，乃至游戏和电视节目的知识竞答，等等，遍及文化诸多领域，读者之众难以计数。“然而若只读过金庸的武侠小说，没有看过金庸的展览，所知道的只是一个不完整的金庸。”博物馆馆长林国辉如是说。

香港文化博物馆亲民而多元

人民网：香港文化博物馆的定位是什么？如何拉近市民和博物馆的距离？

林国辉：香港文化博物馆其中的一个特点是，主题贴近群众，也贴近生活。所以我们办的专题展览，都会经过调研和在群众中征询意见， 题材活跃更要让群众有亲近感。

互动性是我们着重加强的环节。我们每个展览开始的时候，也考虑到观众，特别是学生团体他们来参观的需要。所以我们的展览在设计上，都要增加它的互动性。另外，光是一个学生团体他也有不同的背景，幼儿园、小学生，还是中学生都要有针对性。通过香港教育局，我们也接触到不同的学校团体，让老师跟着我们拍摄，也在学校里推广题材，还会有很多学校带着来参观。比如说正在办的故宫展览，教育区里面观众就有机会去亲手编织传统的吉祥如意结。

人民网：在这里看到不少外国游客，他们在博物馆里了解香港文化，会有交流障碍么？

林国辉：因为香港是一个国际化的城市，我们很多本土题材的展览，不仅有粤语介绍，还会配有中英文解说片段。针对一些听障人，我们也有无障碍的一个考虑。比如说他看到一个片段，他听不到内容是什么，这些节目就会配有专门的手牌，手牌上会把视频里的内容用中英文的形式记录下来。

在金庸展馆，收获的不仅仅是“美好”

人民网：是怎样的一个契机，想要做一个常设的金庸展馆，而不是有时间期限的展览？

林国辉：金庸（查良镛）先生，是一个非常有名的香港的文学家，也是香港一个社会活动家。他的武侠小说对海内外的华人影响巨大，对我们香港人也有特殊的情结。

香港流行文化发展过程中，他的武侠小说提供了很多丰富的题材，让香港的影视文化得以繁荣。我们的电影、电视、广播、广东歌曲很多也是跟金庸先生的武侠世界有关。所以我们也希望成立一个展览馆，让全世界来香港旅游的人，来参观金庸展馆，我们也跟海外观众介绍金庸武侠小说的成就，跟香港影视文化发展的关系。经过和金庸先生以及家人商量，我们得以实现这个愿景。

人民网：金庸展馆会包括哪几个主题？

林国辉：这个展览是跟金庸先生香港的创作过程有关的，介绍创作活动的背景，为什么他会创作这个武侠小说，小说最初的生产情况是怎么样的，比如报纸上的版本，到变成单集故事的版本，到后来成书成册的版本，都会详细介绍。

金先生是1955年开始创作到1972年，《鹿鼎记》是最后一部小说。他用了17年的时间写武侠小说。可是后来，他也用了十几年的时间去整理他自己的创作。创作本身的过程就是一个世界记录。三十几年，如何把这十几部小说完善。中间我们有介绍这个过程。

另外我们也会介绍金庸先生的创作跟香港历史文化的关系。对观众来说，包括东南亚、欧美国家的很多观众，他们也不懂汉字，不懂中国文化，可他们却理解金庸先生身上的武侠世界。从香港早期拍摄的武侠电影，到《射雕英雄传》等电视剧，积累了大批的金庸受众群。

所以金庸展馆，也不光是看真迹文字，也是很多的不同展品，包括他跟电视电影这些影视作品的关系。从中也看到金庸先生他创作的才华是非常丰富的，对香港影视文化是很重要的保障，香港也感谢金庸先生的贡献。

人民网：金庸展厅已经筹集到多少件展品，可否先和大家透露一下？

林国辉：我们是分开几个方面去筹集的。一个是我们加强研究，请香港一些大学老师，做有关金庸小说版本的研究，流传情况的研究。另外一个是，展品方面的征集。先是跟金庸先生的家人联系，希望给我们一些先生的手稿、生活用品，也借到很多先生看过的书，他用的笔，还有一些手稿。特别是有关武侠小说的手稿是非常珍贵的。

还有，像金庸先生过去的朋友，跟他一块工作的人，去征集几十年前留下来的手稿。我们特意也去新加坡、杭州去找寻文献，情况也是非常顺利的。特别要说的是，我们在新加坡已经找到，1967年每周在报纸上连载《笑傲江湖》时，金庸先生亲笔写的一些手稿。要知道那个年代是报纸小说的年代，金先生每天晚上用稿纸写好后，要把稿纸送到排机房去排。第二天见报，手稿就不留了。很多50年代的手稿已经丢失。我们很幸运，几十年以后在新加坡发现这个手稿，展出后观众们可以一饱眼福。当然未来我们金庸展馆开馆以后，还会继续征集的。

人民网：在您看来，他的小说为什么那么吸引人，雅俗共赏？

林国辉：武侠小说终归是通俗小说，通俗小说故事情节往往会压过很多文学性的东西，金庸能有如此大的成就，能在封笔多年后还始终为人所记忆，绝不仅仅是靠着他不断写让读者喜爱的人物和情节，而是在小说中灌入了他的思考。

首先，他的小说故事情节曲折，跌宕起伏，所有故事都有很强大的历史背景，有很强的带入感。“家国情怀”是金庸先生作品中最突出的情感，具有普世价值观。在他的武侠世界里，对情的讴歌，对情的自问，对于痴情的演绎，道出了千百年来的向往与追求。

其次，是他对于人物性格的塑造入木三分。这些角色形态各异，不仅渗透了中华传统文化，在主观创作中却也丝毫没有留下脸谱感，提及任何一人，我们都能明显感受到与其他人的差异，这正是金庸写作功力之所在。

可以这么说，这已经成为香港和内地通用的形容词。当你想形容一个人的时候，你随口而出的就是武侠世界里的人物，尽管方言有交流障碍，但大家都明白什么意思了。岳不群是伪君子的代称，萧峰是正气凛然英雄的化身，黄蓉、神雕侠、小龙女……据说马云就是忠实的金庸迷，各个办公室都以金庸小说里的地名命名。

人民网：2017年，金庸展馆就要正式向观众开放了，您有信心让金庸迷满意么？

林国辉：我们现在暂定是2月底把这个展厅办成。已经加急在准备一些文献手稿展品的装帧。另外展览厅也加强一些互动装置，让观众参与在里面。比如说小问答环节。看手稿文献，向观众发起问题，让他自己去看看解开答案。透过一问一答的关系，也让观众理解金庸先生创作背后其实有很多学问在里面，他自己本身是一个知识很广阔的人，是一个百科全书的学者。他对外国文学是如何理解，对中国文学在创作中的运用等等。像这样互动的游戏，观众可以理解金庸先生创作背后的故事。

另外我们还有互动游戏，比如《书剑恩仇录》里面的陈家洛，跟《天龙八部》萧峰，让观众在地图上面去选一个点，看看他们主要经过哪几个地方。给观众有机会去接触神州大地，漫游不同地方的风光。还有《天龙八部》里面，透过韦小宝把故宫的太和殿、乾清宫、御膳房等等，每个地点都标记出来，透过互动游戏来让更多人了解故宫历史。我们也透过这个互动，让观众理解金庸先生笔下有多么丰富的人文古迹，对中国文化也是很好的推广。 

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